社会(huì)发展至(zhì)今什么(me)都是(shì)提倡科学(xué)。即便是一些用科学也解(jiě)释不了的(de)问(wèn)题。最终也(yě)会(huì)以造(zào)谣等说法来进行掩盖。这就是如今(jīn)的社会。但是从中国古(gǔ)代的历史发展(zhǎn)至今。所(suǒ)谓的鬼(guǐ)神(shén)论一直都(dōu)没有停止过。只不(bù)过都(dōu)是(shì)私底下的一种讨论。但(dàn)真的有人敢说这(zhè)些就是真的(de)不存(cún)在(zài)的吗？还有中国(guó)人喜(xǐ)欢说的龙的(de)传(chuán)人。龙也被(bèi)誉为(wèi)很神(shén)秘神圣的一种(zhǒng)圣物。民间对于龙的传说(shuō)有很多。也有不少人(rén)对于(yú)世界(jiè)上真的有龙存在而深信不疑。但是国家为什么不(bù)承(chéng)认有龙呢(ne)，人(rén)类永远(yuǎn)无法(fǎ)突破(pò)自我矛盾(dùn)。

远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊="center">

无(wú)论是(shì)在(zài)史书上记载。又或者是在古人的文章和(hé)诗(shī)句(jù)中有不(bù)少对龙的(de)描述(shù)。而且日本的(de)博物馆还存有龙的标(biāo)本。但是国家为什么从来(lái)都不承认(rèn)有龙呢。这其实是很多人都好奇的(de)问(wèn)题。很多(duō)网友也发表了(le)自己的想(xiǎng)法和看(kàn)法。其实归(guī)结到底就两个字“矛盾”。

国家(jiā)为什(shén)么不(bù)承认(rèn)有龙

国家希(xī)望自己的(de)民(mín)众是(shì)聪明(míng)的(de)。但是过于聪明又会难以(yǐ)管理(lǐ)。所以你要聪明到恰(qià)到(dào)好处。其(qí)实(shí)从古至(zhì)今发生过太多怪气(qì)的(de)事情，比(bǐ)如说罗布泊(pō)青海(hǎi)湖天(tiān)池等等一些(xiē)地方发生的(de)怪异现象。在专业人士进行研究之后(hòu)并没有(yǒu)什么确切的答案。大概是为了稳住民心，所以他(tā)们往往会用(yòng)各种科学的解释来搪塞大众。而(ér)事实真的是像他们说的那样吗？估计(jì)他(tā)们自己对自(zì)己的说法(fǎ)也是模棱两(liǎng)可吧！

其实说白了科学的尽头就(jiù)是鬼(guǐ)神。但是(shì)人们又总是拿着科学的幌子来说(shuō)从来没(méi)有鬼神之说(shuō)。即便是现实中有东西(xī)可(kě)以印(yìn)证。但依(yī)然是会被官方以各(gè)种方式来做了合理的解(jiě)释。中国(guó)人一直说(shuō)自(zì)己是龙的传人(rén)。现(xiàn)实(shí)中也有出现(xiàn)过龙的记载。无论(lùn)是年代有多(duō)久远(yuǎn)，或者说龙是生活在公元(yuán)前。又(yòu)或者说龙(lóng)一直(zhí)是存在的(de)。

但始终国(guó)家是不承认(rèn)有(yǒu)龙(lóng)的。可能这就跟佛(fú)教(jiào)一样，明(míng)明国(guó)家倡导不要(yào)迷信要相信(xìn)科学。但是(shì)却不阻止国家佛教的(de)发展。反而用信仰自由(yóu)来解释。这就是现实和内心(xīn)的(de)一(yī)种矛盾竞争。如果从国家层面(miàn)承认一些东(dōng)西(xī)，那还有人会努力的(de)发(fā)展科学吗。那国远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊家(jiā)还要(yào)进步(bù)和发展吗？

未经允许不得转载：腾众软件科技有限公司 远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊