都塔尔与弹布(bù)尔的区别，都它尔和弹布尔(ěr)区(qū)别是(shì)都塔尔：新疆(jiāng)维吾尔族的民间弹弦乐器(qì)的。

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都(dōu)塔尔与弹布尔的(de)区别，都(dōu)它尔和弹(dàn)布(bù)尔区别

　　外形像个长柄的大(dà)水瓢，音(yīn)箱(xiāng)面板上没有出音孔，没有(yǒu)琴头，有2根琴弦(xián)。

　　音(yīn)色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身(shēn)像一个安了长柄(bǐng)的(de)葫芦水瓢，音箱面板上(shàng)没有(yǒu)出音孔(kǒng)，没有琴头，有5根(gēn)钢丝弦，内(nèi)二弦及外二弦调成(chéng)同度(dù)音。

　　音(yīn)色明净，非常动听。

新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐器是(shì)用手指或拨子拨弦，及用(yòng)琴竹击弦而发音的乐(lè)器总称。

　　弹拨乐器分横式(shì)与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬(yáng)琴和(hé)独弦琴等；竖(shù)式，如：琵琶(pá)、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴、冬不拉和扎(zhā)木聂等。

　　下(xià)面我(wǒ)将向大羡并家介绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔(ěr)族所有乐(lè)器中(zhōng)最长的乐器，长1米多，琴(qín)体(tǐ)像(xiàng)半个水(shuǐ)勺，琴体(tǐ)和琴头用(yòng)桑木或(huò)红木做成，用钢(gāng)丝(sī)弦五根，内二弦及外二弦调成同度(dù)音(yīn)，与中(zhōng)弦成四野悄五(wǔ)度关系，音色明(míng)净(jìng)，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最大的(de)热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部是细长(zhǎng)的琴(qín)身，顶部弯(wān)曲，最下(xià)方是一个(gè)半球(qiú)形(xíng)的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的(de)音色清(qīng)亮、纯净，表现力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄(xiōng)脊迹不但(dàn)有(yǒu)美(měi)妙的(de)气韵，更(gèng)有美观大(dà)方的(de)外形，琴身由很多牛角(jiǎo)片或骨(gǔ)片镶嵌出形式多(duō)样的花纹，并带有规则(zé)性(xìng)的纹路和图案，显(xiǎn)得美观大方，且(qiě)极具民族特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最(zuì)大(dà)的都塔尔）传统的.都塔(tǎ)尔，构造与弹(dàn)布(bù)尔(ěr)相似(shì)，外形像(xiàng)个长柄的大(dà)水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴(qín)弦等部分组成。

　　制作材料多(duō)采用经过自(zì)然干燥的桑(sāng)木、杏木或核桃木，弹奏出来的琴音声音(yīn)虽(suī)小(xiǎo)但音色却(què)很柔(róu)美。

　　都塔尔是(shì)一个伴奏极佳的乐(lè)器，它除(chú)了在古典音乐俯首甘为孺子牛的含义是什么意思，俯首甘为孺子牛的上句是什么《十二木(mù)卡姆》中作主(zhǔ)要(yào)伴奏外，还(hái)演(yǎn)奏过有名的曲目《木夏乌(wū)热克木(mù)卡姆间奏(zòu)曲》《艾介姆》和(hé)《幸福(fú)的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾尔乐器里弦(xián)最多的古老民间弹拨乐器，史籍中称七俯首甘为孺子牛的含义是什么意思，俯首甘为孺子牛的上句是什么十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声音清脆悦耳，近似古筝，但(dàn)比古(gǔ)筝的音色更明(míng)亮，是演(yǎn)奏古典乐(lè)曲《十二木卡姆(mǔ)》中(zhōng)不可缺少的(de)乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什(shén)、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷(jié)克(kè)

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源于古代的(de)波斯(sī)。

　　因流(liú)行于新疆的麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦提(tí)、喀什、莎车和库车(chē)等地，所以又(yòu)名多朗艾捷(jié)克，是(shì)新(xīn)疆的维(wéi)吾尔族、乌孜别(bié)克族和塔吉克(kè)族的(de)弓弦乐器，现(xiàn)盛行于南疆一(yī)带，主要用于演奏民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔(ěr)又称“塞(sāi)他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”，意思是3根弦的(de)乐(lè)器。

　　萨它尔的外形(xíng)与弹拨尔相似(shì)，因音色明亮，常常用于独奏、合(hé)奏或做(zuò)为演唱“十二(èr)木(mù)卡姆”的伴奏乐器(qì)。

　　据《乐师(shī)史》记(jì)载(zài)，早(zǎo)在十四、十五(wǔ)世纪，维吾尔族(zú)民间(jiān)就有了这种乐器，到(dào)20世纪(jì)50年(nián)代，萨它(tā)尔已遍布(bù)全(quán)疆(jiāng)各地，并成(chéng)为维吾尔族人(rén)民喜爱的拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡(hú)西(xī)它尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名“艾西它尔”，是维(wéi)吾尔族的弓拉(lā)弦(xián)鸣乐器。

　　“胡西”维吾(wú)尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意(yì)思(sī)，“它尔(ěr)”的译文(wén)是琴弦，合起(qǐ)来的(de)意思(sī)就(jiù)是“悦(yuè)耳的弦乐器(qì)”。

　　久已失传(chuán)，近年才得(dé)以复苏，形似曼多林，音(yīn)色脆亮，可用(yòng)于(yú)独奏(zòu)、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇(lǎ)叭”，据(jù)相传(chuán)，唢呐最初流传于(yú)波(bō)斯、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它(tā)发音高亢、嘹(liáo)亮，过去(qù)多(duō)在民间的吹歌会(huì)、秧歌会、鼓乐班(bān)和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经过不(bù)断发展改进(jìn)，不(bù)但(dàn)丰富了演奏技巧，而(ér)且提(tí)高了表(biǎo)现力，现(xiàn)已成(chéng)为一件具有特(tè)色的独奏乐器(qì)，并广泛应用于民族乐队(duì)合奏或戏曲、歌舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称手鼓，也译为“达(dá)卜”, 是新疆(jiāng)维(wéi)吾尔族人(rén)民最喜(xǐ)爱的(de)打击(jī)乐器之一，被誉为维(wéi)吾尔乐(lè)队中的“灵(líng)魂(hún)”。

　　鼓(gǔ)框木(mù)制，圆(yuán)而扁平，周围装有许多小铁环，表面(miàn)蒙以(yǐ)羊皮、牛皮或(huò)蟒(mǎng)皮(pí)，其中以蟒皮音色(sè)最好。

　　它的(de)发音清脆响亮，声音力度(dù)变化幅度(dù)较大，技巧灵活，可以起到(dào)烘托各种不(bù)同(tóng)乐曲情(qíng)绪(xù)的作用。

　　有了(le)它(tā)，一(yī)切(qiè)都有了激(jī)情。

　　手鼓的发(fā)音清脆响亮，在乐(lè)队(duì)中起着统(tǒng)一节奏和速度的作(zuò)用，是(shì)名(míng)副其实(shí)的总(zǒng)指挥(huī)。

　　同(tóng)时，它的声音力度变(biàn)化(huà)幅度较大，技巧灵活，携带方便，可(kě)以起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史(shǐ)籍中称(chēng)“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用(yòng)铁铸成，故称“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳(nà)格(gé)拉(lā)鼓形状看起来像一个花盆，鼓面(miàn)蒙有骆驼皮(pí)或牛皮，六个纳格(gé)拉为(wèi)一套，每套分(fēn)大中小三组(zǔ)，每组两个，一奏高音，一(yī)奏低音，相差4—5度(dù)，用木(mù)捧敲击(jī)。

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